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quinta-feira, 11 de julho de 2013

O Guerreiro andante

Há alguns anos chegou em meu poder uma reportagem cedida por um aluno. Ela foi feita com o Mestre Shan Wei, aluno do Grão- Mestre  Chen XiaoWang. Aquele, vive na China, sem casa, nas ruas, viajando e treinando. Leva uma vida dura. Passa por todas as intempéries do tempo, e só há, para ele, três preocupações: o que comer, onde dormir e onde treinar.
Na Antiga China muitos optavam por esse estilo de vida, mas hoje é raro. Espero que aproveitem  os trechos da  reportagem de Gigi Oh  que separei da história para refletir ...

" Gigi Oh: Mas você está sem casa...
   Shan Wei: Entre os Wulin(comunidade marcial), as pessoas me chama de liulanghan (andante, nômade. Por estes poucos anos passados, eu não tenho dinheiro em meu nome. Algumas vezes eu como no Templo Shaolin. No passado, as pessoas quiseram me contratar, pagar a mim para ensinar e ser um árbitro. Mas se eu pegar o trabalho, eu não terei tempo para praticar minha própria arte. Então eu recusei.
  Gigi Oh: Fale sobre seus dias com Ren Guang-Yi na aldeia Chen.
  Shan Wei: No verão, eu dormia nos parques. No inverno, eu dormia embaixo das bordas mais baixas do telhado das casa ou em casas de fazendas desocupadas. Era muito frio e Ren Guang-Yi e eu tínhamos somente um lençol para dividir. Algumas vezes, eu juntava muitas palhas para proteger-nos do frio. Esta é a razão de eu preservar tanto a minha amizade com Ren. Atualmente, é realmente é realmente difícil encontrar este tipo de amigo. No norte, eles dizem "você aposta sua vida". Se você tem este tipo de espírito, mesmo quando você está em momentos mais difíceis, você trava sua mandíbula e persiste um pouco mais que qualquer um outro. Eu tolerei todos esses tempos difíceis pelo único propósito de minha vida, e isto é praticar tai chi. Outras pessoas praticam tai chi para tentar prolongar suas vidas. Elas praticam para viver. Mas minha vida é exatamente praticar tai chi. Eu vivo para praticar. Então não importa aonde eu estou, numa grande cidade ou doente enfrentando tempos difíceis eu nunca hesitei da minha decisão de persistir com meu amor pelo tai chi. Outras pessoas olham para mim e não acreditam que eu possa ser mestre de tai chi porque, em primeiro lugar, eu não tenho dinheiro. Em segundo lugar, meu corpo ficou fraco por causa de uma doença anterior. E em terceiro lugar, ninguém me ajuda. Mas se alguém realmente quer me ajudar, ele tem razão que não quer revelar ou razões não muito boas.
  Gigi Oh: Que tipo de doença você teve?
  Shan Wei: Quando eu era pequeno comecei a aprender Kung fu e passei dos limites. Não tive um bom professor para me orientar e meus músculos e tendões ficaram "amassados". Chen XiaoWang sabia de minha situação. Algumas vezes ele me ajudou, dando-me alguns miojos imediatos. Deu para mim por baixo da mesa. deu-me roupas e outras coisas. Chen XiaoWang influenciou muito minha vida. Quando escrevo para meus amigos, eu o descrevo com as palavras " zai sheng shi de zai zao zi en" (significa " renascido " ou "reformado " - o que implica que Chen era como um pai pra ele). Minha mãe morreu quando eu era muito jovem, mas eu ainda lembro dela como sendo muito amável e honesta. Ela me ensinou como ser uma pessoa que nunca enganaria ou mentiria e que sempre ajudasse aos outros.
  Gigi Oh: Então continue sua história. Quando você começou a treinar?
  Shan Wei: Em 1979, fui ao Templo Shaolin e fazia reverência ao Mestre Shaolin de nome Xingshu. Meu discípulo Shaolin chama-se Yong Kuan (Yong é a 33ª geração, Kuan significa amplo, largo ou vasto). Eu ´pratiquei o Shaolin tradicional primeiro. Antes disso, havia um professor de Hebel. Ele tinha assassinado um criminoso em sua cidade e então ele fugiu para minha aldeia para se esconder. Ele criava cavalos. Seu nome era Zhang Yuling. Naturalmente, as pessoas descobriram que ele tinha um alto nível de habilidade marcial. Então, eu aprendi Pigua e Tongbei através dele. Posteriormente, encontrei outra pessoa: Li Yunjun, que era tio de Ren. Ele emprestou-me algum dinheiro e encorajou-me a ir ao Templo Shaolin. Assim fui e comecei a aprender o Kung Fu Shaolin. Aprendi Xiaohongquan, Dahongquan, Paoquan, Tongbeiquan, Xiyngquan e Qixingquan. Nós fomos requisitados para trabalhar no campo e ajudar as pessoas a construir casas. Fiquei lá por 3 anos.
  Gigi Oh: Os livros sempre falam sobre os legendários sutras marciais escondidos no Templo Shaolin. Você já viu algum desses livros secretos?
  S.W.: Não existe isso. Na verdade o Templo Shaolin foi incendiado barbaramente em 1928 por Shi Yousan, que era um dos soldados do General Fong Yuxiang. Todos esses livros foram queimados. Hoje, os monges Shaolin não são como nas lendas. Na realidade, muitos monges do templo aprendem somente Xiahongquang e Daohongquan. E muitos monges guerreiros especializam-se somente em algumas artes, não como nas lendas, onde eram todos mestres em tudo. O Templo Shaolin do Sul é um mito. O Budismo é muito formal. A existência de tal templo teria sido formalmente registrada, mas não existe nenhum registro definido. Isto realmente veio à tona quando os piratas japoneses estavam invadindo a costa durante a dinastia Ming.
  Gigi Oh: Então depois de Shaolin, você foi para a aldeia Chen...
  S.W.: Mais tarde, amigos me apresentaram a Chen XiaoWang. A princípio, ele não me conhecia e não me ensinou. Tres de nós ( Shan, Ren e Chen Xing-Yu) passamos muitas dificuldades. Dormíamos nos parques. Depois, quando Chen XiaoWang ouviu minha situação, foi tocado. Então, em 1984, abriu-me a porta, e formalmente aceitou-me como estudante. Comecei a aprender Lao Jia (Yilu e Erlu), Xin Jia (Yilu e Erlu) forma 38, Tai Chi espada com outras armas e empurrar mãos.
  Gigi Oh: Quando você voltou a atenção de Shaolin para o tai chi, seu treinamento Shaolin ajudou?
  S.W.: Sim. Shaolin e tai chi tem uma intima relação que se faz voltar na história. A 9ª geração ancestral Chen Wanting frenquentemente ia ao Templo Shaolin. Eles todos desafiavam uns aos outros. Algumas vezes eles ganhavam, outras perdiam. Mas fazendo isso, Chen Wanting observou uma porção de técnicas Shaolin e combinaram o que, isto agora, é o moderno tai chi chen.
  Comecei a treinar tai chi quando eu tinha 20 anos de idade, e fiquei na aldeia Chen, chegando e saindo, por um total de 18 anos. Nestes intervalos, eu ensinei o Fo Xue Yuan do Templo Shaolin (Salão de Buda). Eu fui o primeiro a ensinar o estilo Chen para monges Shaolin. Na verdade, o Templo Shaolin, tentou, pedindo-me para ensinar lá permanentemente, mas ensinei somente por 4 anos. Alguém uma vez me disse que o tai chi Chen foi fundado por Zhang Sanfeng. Eu acho que é uma bobagem. Quando você forma um sistema, ele tem que conectar-se com a cultura que está a sua volta. Está diretamente conectado a sabedoria folclórica do lugar. Nessa época, a cultura chinesa era a cultura "Yellow River" (rio amarelo). Na história chinesa há 7 cidades antigas, 3 das quais só longo do Rio Amarelo.
  Gigi Oh: O que você quer dizer com "Yang perdeu a essência?
  S.W.: Taiji  é Gangrou Xiangji (pesado e leve combinados). Isto tem um bom efeito tanto na habilidade de combate e longevidade. No passado, quando eles inicialmente criaram o taijiquan, não foi somente pelos benefícios à saúde. No período binqui (arma fria) o tai chi era uma habilidade de arte marcial de alto nível.
  Gigi Oh: Quantas horas por dia você pratica tai chi?
  S.W.: Oito horas, algumas vezes nove a dez horas todo dia. Além de dormir e comer, eu realmente não tenho nenhum passatempo, somente pratico tai chi.
  Gigi Oh: Por que tanto?
  S.W.: Porque quando você pratica tai chi a um certo nível, você não pode parar. Tem esse surpreendente sentimento, sensação. É muito difícil descrever. Há 3 níveis. Se você pratica umas duas horas, então você tem ZHAU SHOU ( familiaridade com a forma). do ZHAU  SHOU, você pode atingir o DONG JING (poder de entendimento). Daí, você pode atingir o SHEN MING (conhecimento espiritual, uma forma de iluminação). Este nível não é algo que todos possam atingir e você não pode atingi-lo todo o tempo. Algumas vezes eu pratico um  m~es inteiro e não alcanço. Você tem que combinar tudo. Todas as condições devem estar corretas. Eu pratico para alcançar este estado. Quando eu pratico WAI XING (forma externa), ele faz aflorar o NEI QI (qi interno) . Do  NEI QI, você pode fazer seu WAI XING melhor, mais rápido e mais suave. Sua qualidade de prática está diretamente relacionada a sua quantidade de prática. O interno e o externo combinam em um só. então você alcança o sucesso.
  Gigi Oh: Aonde você irá da próxima vez?
  S.W.: Eu sou um andarilho. No inverno é muito frio no norte, logo, venho para o sul. No inverno, usualmente fico em Fujian e Guangdong, algumas vezes em Wenxian (aonde a aldeia Chen fica localizada) e Zhengzhou (perto do Templo Shaolin). No verão, vou para Harbin ou Shuihua. "

Fonte: Revista Kung Fu Qi Gong - Abril 2003


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